<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN"
"http://www.w3.org/TR/html4/loose.dtd">
<html>
<!-- DW6 -->
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1">
<title>Web_Spirituality.com</title>
<link rel="stylesheet" href="emx_nav_left.css" type="text/css">
<script type="text/javascript">
<!--
var time = 3000;
var numofitems = 7;
//menu constructor
function menu(allitems,thisitem,startstate){
callname= "gl"+thisitem;
divname="subglobal"+thisitem;
this.numberofmenuitems = 7;
this.caller = document.getElementById(callname);
this.thediv = document.getElementById(divname);
this.thediv.style.visibility = startstate;
}
//menu methods
function ehandler(event,theobj){
for (var i=1; i<= theobj.numberofmenuitems; i++){
var shutdiv =eval( "menuitem"+i+".thediv");
shutdiv.style.visibility="hidden";
}
theobj.thediv.style.visibility="visible";
}
function closesubnav(event){
if ((event.clientY <48)||(event.clientY > 107)){
for (var i=1; i<= numofitems; i++){
var shutdiv =eval('menuitem'+i+'.thediv');
shutdiv.style.visibility='hidden';
}
}
}
// -->
</script>
<style type="text/css">
<!--
.style1 {color: #CC9900}
.style2 {
font-family: "Times New Roman", Times, serif;
font-size: medium;
}
.style3 {font-family: "Times New Roman", Times, serif}
.style4 {font-size: medium}
.style6 {color: #0099FF}
.style7 {
color: #000000;
font-size: medium;
}
.style8 {color: #00CCFF}
.style16 {
color: #0000FF;
font-family: "Times New Roman", Times, serif;
}
.style20 {color: #0000FF}
.style21 {color: #6600CC}
.style24 {color: #009900}
.style25 {font-family: "Times New Roman", Times, serif; color: #009900; }
.style26 {color: #FF6633}
.style30 {color: #003399}
.style35 {color: #000000}
a {
font-family: Times New Roman, Times, serif;
font-size: medium;
}
body,td,th {
font-family: Times New Roman, Times, serif;
}
.style37 {color: #000000; font-size: larger; }
-->
</style>
<link href="<marguee bgcolor="#FFB6C1"LOOP="10">TEK bERJALAN</MARGUEE>">
<style type="text/css">
<!--
.style41 {font-family: "Courier New", Courier, mono}
-->
</style>
</head>
<body onmousemove="closesubnav(event);">
<div class="skipLinks">skip to: <a href="#content">page content</a> | <a href="pageNav">links on this page</a> | <a href="#globalNav">site navigation</a> | <a href="#siteInfo">footer (site information)</a> </div>
<div id="masthead">
<h1 class="storyLeft style1" id="siteName">Web Spirituality.com </h1>
<p class="style35"> <marquee bgcolor="#00da000"loop="10">
<span class="style35 style41">Spirituality sangat berguna apabila dipraktekkan setiap hari, begitu juga dengan Meditasi silakan Anda mencobanya......!</span>
</marquee>
<div id="utility">
<a href="file:///C:/Users/13tj05t19ck69/Documents/Web%20Spirituality.com/Register.htm">Register</a> | <a href="file:///C:/Users/13tj05t19ck69/Documents/Web%20Spirituality.com/Sign%20In.htm">Sign In</a>
</div>
<div id="globalNav"> <img alt="" src="glbnav_right.gif" height="32" width="4" id="gnr">
<div id="globalLink" class="style7">
<a href="file:///C:/Users/13tj05t19ck69/Documents/Web_Spirituality.com/Web_Site.htm"gl7" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);"><span class="style35"><span class="style37">Home
<a href="file:///C:/Users/13tj05t19ck69/Documents/Web_Spirituality.com/About.htm" id="gl7" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);">About
<a href="file:///C:/Users/13tj05t19ck69/Documents/Web%20Spirituality.com/Maditation.htm" id="gl7" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);">Maditation
<a href="#" id="gl7" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);"></span></a><span class="style37"><a href="file:///C:/Users/13tj05t19ck69/Documents/Web%20Spirituality.com/Book%20Shop.htm" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);">Book Shop </a> <a href="file:///C:/Users/13tj05t19ck69/Documents/Web%20Spirituality.com/Maditation.htm" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);"><a href="#" id="gl7" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);">History <a href="#" id="gl7" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);">Video <a href="#" id="gl7" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);">Foto <a href="#" id="gl7" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);">Psikologi <a href="#" id="gl7" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);">Science <a href="http://unprimdn.ac.id/" id="gl7" class="glink" onmouseover="ehandler(event,menuitem7);">UNPRI </a></span> <span class="style35">
</p>
</span></div>
<!--end globalLinks-->
<form id="search" action="">
<input name="searchFor" type="text" size="10">
<a href="">search</a>
</form>
</div>
<!-- end globalNav -->
<div id="subglobal1" class="subglobalNav">
<a href="#">subglobal1 link</a> | <a href="#">subglobal1 link</a> | <a href="#">subglobal1
link</a> | <a href="#">subglobal1 link</a> | <a href="#">subglobal1 link</a> | <a href="#">subglobal1
link</a> | <a href="#">subglobal1 link</a>
</div>
<div id="subglobal2" class="subglobalNav">
<a href="#">subglobal2 link</a> | <a href="#">subglobal2 link</a> | <a href="#">subglobal2
link</a> | <a href="#">subglobal2 link</a> | <a href="#">subglobal2 link</a> | <a href="#">subglobal2
link</a> | <a href="#">subglobal2 link</a>
</div>
<div id="subglobal3" class="subglobalNav">
<a href="#">subglobal3 link</a> | <a href="#">subglobal3 link</a> | <a href="#">subglobal3
link</a> | <a href="#">subglobal3 link</a> | <a href="#">subglobal3 link</a> | <a href="#">subglobal3
link</a> | <a href="#">subglobal3 link</a>
</div>
<div id="subglobal4" class="subglobalNav">
<a href="#">subglobal4 link</a> | <a href="#">subglobal4 link</a> | <a href="#">subglobal4
link</a> | <a href="#">subglobal4 link</a> | <a href="#">subglobal4 link</a> | <a href="#">subglobal4
link</a> | <a href="#">subglobal4 link</a>
</div>
<div id="subglobal5" class="subglobalNav">
<a href="#">subglobal5 link</a> | <a href="#">subglobal5 link</a> | <a href="#">subglobal5
link</a> | <a href="#">subglobal5 link</a> | <a href="#">subglobal5 link</a> | <a href="#">subglobal5
link</a> | <a href="#">subglobal5 link</a>
</div>
<div id="subglobal6" class="subglobalNav">
<a href="#">subglobal6 link</a> | <a href="#">subglobal6 link</a> | <a href="#">subglobal6
link</a> | <a href="#">subglobal6 link</a> | <a href="#">subglobal6 link</a> | <a href="#">subglobal6
link</a> | <a href="#">subglobal6 link</a>
</div>
<div id="subglobal7" class="subglobalNav">
<a href="#">subglobal7 link</a> | <a href="#">subglobal7 link</a> | <a href="#">subglobal7
link</a> | <a href="#">subglobal7 link</a> | <a href="#">subglobal7 link</a> | <a href="#">subglobal7
link</a> | <a href="#">subglobal7 link</a>
</div>
<div id="subglobal8" class="subglobalNav">
<a href="#">subglobal8 link</a> | <a href="#">subglobal8 link</a> | <a href="#">subglobal8
link</a> | <a href="#">subglobal8 link</a> | <a href="#">subglobal8 link</a> | <a href="#">subglobal8
link</a> | <a href="#">subglobal8 link</a>
</div>
</div>
<!-- end masthead -->
<div id="pagecell1">
<!--pagecell1-->
<img alt="" src="tl_curve_white.gif" height="6" width="6" id="tl"> <img alt="" src="tr_curve_white.gif" height="6" width="6" id="tr">
<div id="breadCrumb">
<a href="#">Breadcrumb</a> / <a href="#">Breadcrumb</a> / <a href="#">Breadcrumb</a> /
</div>
<div id="pageName">
<h2>Home Web Spirituality Site <img alt="small logo" src="IMG_20140415_172957.jpg" height="960" width="960"/><img alt="small logo" src="IMG_20140415_172957.jpg" height="960" width="960"/><img alt="small logo" src="IMG_20140415_172957.jpg" height="67" width="158"/><img alt="small logo" src="IMG_20140415_172957.jpg" height="67" width="158"/></h2>
</div>
<div id="pageNav">
<div id="sectionLinks"> <p><a href="http://tjungteckmahasiswaunpri.blogspot.com/2014/02/psikologi-sosial-1.html">Psikologi</a> <a href="https://www.google.co.id/?gws_rd=cr&ei=_LiWU7KcMcG68gWvioDwBQ#q=foto+candasilo">Foto</a><a href="http://www.youtube.com/user/candasilo">Video</a> <a href="http://candasilo2.blogspot.com/">Spiritual</a><a href="http://tjungteckspritualityscience.blogspot.com/2010/07/kunjungan-hari-asadha-dan-cerama-dari.html">Science </a><a href="http://tjungtecksuccesonline.blogspot.com/2010/10/meditasi-bhavana-meditasi-cinta.html">Meditation</a></p>
</div>
<div class="relatedLinks">
<h3>Related Link Category</h3>
<a href="#">Related Link</a> <a href="#">Related Link</a> <a href="#">Related
Link</a> <a href="#" class="skipLinks style3">Related Link</a> <a href="#">Related Link</a> <a href="#">Related
Link</a>
</div>
<div class="relatedLinks">
<h3>Related Link Category</h3>
<a href="#">Related Link</a> <a href="#">Related Link</a> <a href="#">Related
Link</a> <a href="#">Related Link</a> <a href="#">Related Link</a> <a href="#">Related
Link</a>
</div>
<div id="advert">
<span class="style4"><span class="style2"><img src="" alt="" width="107" height="66" /></span></span>Advertisement copy goes here.
Advertisement copy goes here.
</div>
</div>
<div id="content">
<div class="feature"> <h3 align="center" class="style2"><blink>Y.M Bhante Candasilo Disaat Meditasi</blink> </h3>
<h3><span class="style4"><span class="style7"><img src="Picture1.jpg" alt="small logo" width="168" height="215" class="feature"><img src="IMG_0717.JPG" alt="" width="270" height="219"></span></span><img alt="small logo" src="IMG_20140415_172957.jpg" height="106" width="125"/></h3>
<p align="justify"><span class="style2">Pengertian Meditasi adalah merupakan suatu latihan yang dikembangkan melalui fisik/ body, dengan jalan petapaan seorang bhrama vihara dapat melatih diri untuk mecapai kesucian, walaupun meditasi dapat menghasilkan suatu kesaktian atau supernatural, akan tetapi bagi seorang petapa atau seorang Bhikkhu buka saja kesaktian yang dicari, melainkan hidup suci dan pengendalian diri untuk selalu berbuat karma baik, dari dirinya sendiri dan untuk orang lain berupa cinta kasih untuk semua manusia dan makhluk hidup dimana pun berada. Meditasi dapat berkembang apabila di praktekkan setiap hari bagi praktisi atau meditator atau seorang Bhikkhu, Meditasi biasa dipraktekkan di hutan, gua, lembah, sungai, laut, gunung, taman tempat terpencil, vihara maupun di Cetiya, Meditasi berasal dari India yang dipraktekkan langsung oleh Sang penujuk jalan pangeran Siddharta Gotama dari suku sakya yaitu : Sang Buddha Gotama, sampai sekarang meditasi dapat dipraktekkan oleh berbagai kalangan umat manusia tentunya umat Buddha, </span></p>
</div>
<div class="story">
<h3 class="style8">Story Siddharta Gotama (SANG BUDDHA) dan Maditasi <span class="style4"></span></h3>
<p align="justify" class="style4"> <span class="style2">
<span class="style3">Keadaan Kerohanian Sebelum Lahirnya Pangeran Sidharta Keadaan kerajaan2 di India abad VI SM.16 negara kerajaan : Anga , Magadha, Kasi , Kosala , Vajji , Malla , Chedi , Vamsa , Kuru , Pancala , Macca , Surasena , Assaka , Avanti, Gandhara , dan Kamboja . 4 negara besar : Magadha, Kosala , Vamsa , Avanti. • Kerajaan kecil bersifat republik : Kapilavastu ( suku Sakya ), Sunsumara ( Bhagga ), Allakapa ( Suku Buli ) dll . Masa Bodhisattva <br>
</span> ( Kehidupan Budha di Masa Lampau ).Pertemua Bodhisattva dengan Dipankhara . Sebagai Megha ( Sansekerta ). Sebagai Sumedha ( Pali ) • Pertemuannya dengan Buddha Dipankhara diawali dengan pertemuan dengan seorang perempuan brahmani muda dan membeli bunga kepadanya untuk dipersembahkan kepada Buddha Dipankhara . ( Perempuan ini kelak akan mendampingi Bodhisattva sebagai istrinya dalam kehidupan-kehidupan berikutnya dan yang terakhir sebagai Yasodhara ketika Bodhisattva lahir sebagai Sidharta ). Ketika Megha bertemu dengan Buddha Dipankhara , Ia berkata dalam hati , “ Saya juga akan menjadi seorang Buddha dalam dunia ini .” Dengan pengetahuan luar biasa yang dimiliki Buddha Dipankhara , Ia mengetahui kesiapan Megha untuk menuju ke arah Penerangan Sempurna . Kemudian Buddha Dipankhara mengatakan bahwa “ Engkau akan menjadi seorang Buddha di masa yang akan datang .” </span></p>
<p align="justify" class="style2"> Masa Kelahiran • Orang tua Pangeran Siddharta • Lahirnya Pangeran Siddharta (623 / 563 BCE): 8 org yg lahir bersama-Nya ( Yasodhara , Ananda , Channa , Kaludayi , Kantaka , Gajah istana , Pohon Bodhi , Nidhikumbi ). Penyambutan Alam : Gempa bumi ,Bunga bermekaran , Hujan panas & dingin . Berjalan 7 langkah & muncul bunga teratai , berbicara Pertapa datang , tertawa lalu menangis Usia lima hari pemberian nama : 108 brahmana , diberi nama Siddharta . • Usia 7 hari ibundanya meninggal : Terlahir di alam Surga Tusita sbg dewa , Pangeran diasuh oleh bibinya Pajapati. Masa Kanak-kanak • Perayaan membajak • Dibuatkan tiga kolam teratai • Pangeran bersekolah • Masa Remaja • Pada usia 16 th menikah dg putri Yasodhara • Dibuatkan tiga istana untuk 3 musim • Melihat 4 peristiwa • Pangeran Siddharta ingin mencari obat • Pangeran Rahula lahir • Masa Pelepasan Agung • Pangeran Siddharta meninggalkan istana (594/534 BC) • Mencari guru-guru terkenal • Menyiksa diri di hutan Uruvela • Pencapaian penerangan sempurna (588/528 BC) • Tujuh minggu setelah penerangan sempurna • Tapussa dan Ballika • Pemutaran Roda Dhamma • Dhammacakkapavatthana Sutta • Anattalakkhana Sutta • Yassa dan teman-temannya. Seorang pangeran. Meninggalkan istana dg perasaan takut dan ngeri . Khotbah Anupubbikatha. Khotbah Empat kebenaran mulia. Ayah Yassa menjadi siswa Buddha. Yassa ditahbiskan jadi bhikkhu. Ibu dan istri Yassa menjadi siswa Buddha.Empat sahabat Yassa ( Vimala,Subahu,Punnnaji,gavampati ) menjadi bhikkhu. 50 org teman Yassa mjd bhikkhu</p>
<p align="justify" class="style2">Dhammacakkapavatthana Sutta • Dua Jalan Ektrim • Jalan Tengah • Dukkha • Sebab Dukkha • Akhir dukkha • Cara Melenyapkan Dukkha • Mata Dhamma • Anattalakkhana Sutta • Pancakkhanda adalah tanpa aku ( roh / inti ) • Pancakkhanda tidak kekal • Pancakkhanda tidak layak dilekati • Pancakkhanda bukan milikku / milikmu / kamu / dirimu . • Timbul pandangan terang • Lima bhikkhu bersih dari kekotoran batin dan kemelekatan • Masa Menyebarkan Dhamma • Adittapariyaya Sutta • Sepasang siswa utama • Pertemuan besar para Arahat • Putri Yasodhara • Rahula • Ananda • Anathapindika • Visakha • Mahapajapati Gotami • Jadwal kegiatan Buddha sehari-hari • Peristiwa-peristiwa lain selama dalam masa ini • Hari-hari Terakhir • Menjelang Buddha wafat.Tiga bulan sebelumya sudah memberitahu bhikkhu Ananda. Santapan terakhir Buddha. Bhikkhu terakhir. Pesan terakhir Buddha• Wafatnya Buddha (543/483BC). Di antara 2 pohon Sala di Kusinara. Peristiwa alam yg menyambut. Memasuki Jhana terlebih dahulu. Jenasah Buddha tidak langsung terbakar. Relik dibagi dalam 8 bagian oleh Brahmana Don• Sesudah Buddha wafat. Sidang Sangha pertama.</p>
</div>
<div class="story">
<table width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr valign="top">
<td width="47%" class="storyLeft"> <p align="justify">
<a href="#" class="capsule">Candi Borobudur</a><span class="style3">CANDI BOROBUDUR • Candi Borobudur, disamping sebagai lambang tertinggi bagi Agama Buddha Mahayana, stupa Borubudur juga merupakan replika dari kosmologi atau alam semesta , sesuai filsafat Mahayana. Stupa Borubudur Borubudur terdiri dari tiga-dhatu ( dhatu disini berarti alam atau loka , Tri- loka berarati Tiga Alam ) yaitu : Kama- dhatu , Rupa-dhatu , dan Arupa Dhatu .Bangunan Borubudur terdiri dari 10 tingkat yang berarti menunjukkan 10 tingkat kemajuan spiritual Bodhisattva atau Dasabhumi . Dasabhumi merupakan doktrin Mahayana. Pada dinding candi menjelaskan arti dari teks atau kitab suci Lalitavistara , Gandavyuha , Jatakamala , dan Maha-Karmavibhangga . • Secara keseluruhan candi itu merupakan refleksi keagamaan dari isi kitab suci , doktrin , dan filsafat serta tradisi agama Buddha Mahayana yang meyakinkan dan menakjubkan sebagaimana diajarkan di Universitas Nalanda di India. </span></p>
<p align="justify"> </p>
<p align="justify"><span class="style3"> </span></p>
<p class="style4"><span class="style3"><img src="Picture2%20borobudur.jpg" width="136" height="97"><img src="gambar%20mataram.jpg" width="138" height="110"><img src="gambar%20candi%20sewu.jpg" width="112" height="128"></span></p></td>
<td width="53%"> <p align="justify" class="capsule style6"><a href="#" class="capsule">Mataram</a><span class="style7">Mataram<span class="style3"> • Kerajaan Mataram Kuno ( abad ke-8) adalah kerajaan Hindu di Jawa ( Jawa Tengah dan Jawa Timur ). Berdasarkan catatan yang terdapat pada prasassti yang ditemukan , Kerajaan Mataram Kuno bermula sejak pemerintahan Raja Sanjaya yang bergelar Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya . Ia memerintah Kerajaan Mataram Kuno hingga 732M.
• Awal berdirinya kerajaan • <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Mantyasih">Prasasti Mantyasih </a> tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/907">907 </a> atas nama <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Dyah_Balitung">Dyah Balitung </a> menyebutkan dengan jelas bahwa raja pertama Kerajaan Medang ( Rahyang ta rumuhun ri Medang ri Poh Pitu ) adalah Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya. • <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sanjaya">Sanjaya </a> sendiri mengeluarkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Canggal">prasasti Canggal </a> tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/732">732 </a>, namun tidak menyebut dengan jelas apa nama kerajaannya. Ia hanya memberitakan adanya raja lain yang memerintah <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pulau_Jawa">pulau Jawa </a> sebelum dirinya, bernama <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Sanna&action=edit&redlink=1">Sanna </a>. Sepeninggal Sanna, negara menjadi kacau. Sanjaya kemudian tampil menjadi raja, atas dukungan ibunya, yaitu Sannaha saudara perempuan Sanna. • Nama Sanna tidak terdapat dalam daftar para raja versi prasasti Mantyasih. Bisa jadi ia memang bukan raja Kerajaan Medang. Kemungkinan besar riwayat Sanjaya mirip dengan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Raden_Wijaya">Raden Wijaya </a> (pendiri <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Majapahit">Kerajaan Majapahit </a> akhir abad ke-13) yang mengaku sebagai penerus takhta <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kertanagara">Kertanagara </a> raja <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Singhasari">Singhasari </a>, namun memerintah sebuah kerajaan baru dan berbeda. • Kisah hidup Sanjaya secara panjang lebar terdapat dalam <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Carita_Parahyangan">Carita Parahyangan </a> yang baru ditulis ratusan tahun setelah kematiannya, yaitu sekitar abad ke-16. </span> </span> </p> </td>
</tr>
<tr valign="top">
<td class="storyLeft"> <p align="justify">
<a href="#" class="capsule">SILA</a> <span class="style16">PENGERTIAN SILA KEHENDAK ATAU SIKAP BATIN YANG TERCETUS SEBAGAI UCAPAN DAN PERBUATAN BENAR § CARA UTK MENGENDALIKAN DIRI DARI SEGALA BENTUK PIKIRAN YG TIDAK BAIKATAU MERUPAKAN USAHA UNTUK MEMBEBASKAN DIRI DARI LOBHA, DOSA & MOHA § ETIKA (ETHOS) SIFAT ATAU ADAT KEBIASAAN, KESUSILAAN ATAU MORAL. </span><span class="style3">SECARA RINGKAS :MENGHANCURKAN KEJAHATAN MEMPERBAIKI PERBUATAN-PERBUATAN SALAH MENJAGA ATAU MEMELIHARA ATAU MEMPERTAHANKAN PERBUATAN BAIK KHOTBAH PERTAMA KEPADA LIMA PETAPA YAITU JALAN MULIA BERUNSUR DELAPAN : UCAPAN, PERBUATAN & MATAPENCAHARIAN BENAR </span></p>
<p align="justify" class="style3"> AJARAN BUDDHA TENTANG SILA ADALAH ETIKA BUDDHIS, PETUNJUK DAN LATIHAN MORAL YG MEMBENTUK PERILAKU YG BAIK KOSAKATA PALI : PENGERTIAN LUAS : ETIKA PENGERTIAN SEMPIT : MORAL BUDDHAGHOSA (VISUDDHIMAGGA) 1. SIKAP BATIN ATAU KEHENDAK 2. PENGHINDARAN – UNSUR BATIN 3. PENGENDALIAN DIRI 4. TIADA PELANGGARAN PERATURAN YANG TELAH DITETAPKAN DUA PENGERTIAN BERKENAAN DENGAN SILA , YAITU : MENIMBULKAN HARMONI DALAM HATI & PIKIRAN (SAMADHANA) MEMPERTAHANKAN KEBAIKAN DAN MENDUKUNG PENCAPAIAN BATIN YANG LUHUR (UPADHARANA) BENTUK SILA ( 2 ASPEK PERUMUSAN ) 1. NEGATIF (VARITTA SILA), PENOLAKAN TERHADAP PERBUATAN YANG BURUK 2. POSITIF (CARITTA SILA), MEREALISASI PERBUATAN YANG BAIK </p>
<p align="justify" class="style3">SETIAP RUMUSAN SILA MENGANDUNG ASPEK BERPASANGAN & SALING BERGANTUNGAN KEDUA ASPEK TERSEBUT JELAS TERLIHAT PADA AJARAN SEMUA BUDDHA MIS : “ JANGAN BERBUAT JAHAT; KEMBANGKAN PERBUATAN YANG BAIK, SUCIKAN HATI & PIKIRAN” (DHAMMAPADA 183) </p>
<p align="justify" class="style3"> </p>
<p class="style21"><img src="../Web%20Spirituality.com/IMG_20140426_090953.jpg" width="198" height="130"> <img src="../Web%20Spirituality.com/images-2.jpeg" width="140" height="140"></p>
<p align="justify" class="style3"><img src="../Web%20Spirituality.com/FB_IMG_13947113408043934.jpg" width="236" height="107"> <img src="../Web%20Spirituality.com/FB_IMG_13947113886948836.jpg" width="194" height="108"></p>
<p> </p></td>
<td> <p>
<a href="#" class="capsule">Ritual Therawada </a></p>
<p align="justify" class="style3">Ritual Therawada berupa Meditasi, Chenting pagi, Pndapatta, Undangan Makan saing dari umat, Meditasi, Chenting sore, Meditasi sampai dengan kegitan lain berupa Bimbingan dhamma dari Bhikkhu sangha. Pelatihan dan latihan yang teramat penting berupa kondisi yang berupa suatu kegitaan ritual untuk kebahagian semua mahkluk hidup, pelimpahan jasa yang teramat penting bagi suatu riatul dengan memancarkan cinta kasih kepada semua manusia dan makhluk hidup baik dimana pun mereka berada. Sifat welas kasih yang amat dalam berupa cinta kasih untuk sesamanya.</p>
<p align="justify" class="style3">Pengertian ritual berupa prilaku dari suatu individu yang melaksanakan suatu praktek dengan ajaran suatu agama yang berfungsi sebagai alat media perhatian kepada maha pencipta yaitu Tuhan Yang Maha Esa, konsentrasi dengan tulus untuk mencapai tujuan dan niat yang baik kepada Tuhan Sanghyang Adi Buddha untuk berbuat amal baik dan kebajikan untuk semua makhluk hidup dengan cinta kasih, juga pelindungan bagi sang Guru jujungan amat tnggi Sang Buddha, Apabila suatu ritual dikatakan baik tentunya kebutuhan bagi individu berupa niat dan batin juga kondisi ibada dan lokasi berupa vihara dan cetiya, begitu juga perlatana ritual berupa kitab suci dan kebutuhan riutal, Meditasi amat penting dalam suatu ritual untuk mengembangkan jasa kebajikan dengan niat tulus dengan pancaran cinta kasih kepada semua manusia dan mahkluk hidup, Konsentrasi dan perhatian yang benar dengan tujuan kesadaran yang benar maka suatu ritual akan baik apabila dengan faktor yang mendukung berupa kondisi dan lokasi yang baik atau pantas untuk melakukan suatu ritual, konsentrasi dan perhatian disaat melakukan suatu ritual, membaca kitab suci dengan perhatian dan konsentrasi untuk mengerti makna yang terkandung dalam kitab suci, Meditasi yang terlatih dengan rutinitas di lokasi yang baik berupa hutan, guo, sungai, lembah, laut, gunung, vihara dan ceitya.Umat juga sebagai peranan untuk kebersamaan beribada bersama Bhikkhu sangha dengan waktu dan lokasi yang bersamaan. </p>
<p align="justify" class="style3">Aspe-aspek suatu ritual berupa kondisi disaat perhatian dalam suatu ritual dengan hubungan kepada alam semesta berupa Tuhan Yang Maha Esa Sanghayang Adi Buddhya, hubungan antara individu dengan sang pencipta berupa meditasi, ritual chenting pagi dan malam, latihan Meditasi atau melakukan meditasi setiap hari untuk mencapai pembebasan yang absolut dan pencerahan sempurna, kondisi ritual berupa lokasi dan peralatan ritual berupa vihara dan ceitya juga alam bebas terbuka seperti hutan taman dan lokasi yang memadai untuk ritual.</p>
<p align="justify" class="style3"><img src="../Web%20Spirituality.com/IMG_0750.JPG" width="277" height="141"><img src="../Web%20Spirituality.com/New%20Image.JPG" width="241" height="144"></p> <p align="justify" class="style3"> <img src="../Web%20Spirituality.com/IMG_0720.JPG" width="238" height="152"><img src="../Web%20Spirituality.com/IMG_0789.JPG" width="279" height="153"></p></td>
</tr>
<tr valign="top">
<td class="storyLeft"> <p>
<a href="#" class="capsule style20">Status, Alamat dan Tempat Berdiam </a></p>
<p align="justify" class="style3 style24">Nama
: Bhante Candasilo <br>
Tempat : Vihara Budaha Ramsi </p>
<p align="justify" class="style25">Alamat : Kebun sayur No. 13 Deli tua , Deli Serdang Sumatera Utara.</p></td>
<td> <p>
<a href="#" class="capsule">Alamat yang Dapat dibuhungi:</a></p>
<p class="style26">Telpon : 08192023157, 085299773525</p>
<p class="style26">Email : www. candasilo77@yahoo.co.id</p>
<p class="style26">Alamat : Sumatera utara , Medan, Indonesia </p>
<p class="style26"> </p>
<p> </p></td>
</tr>
</table>
</div>
</div>
<div id="siteInfo"> <a href="https://www.facebook.com/"><img src="../Web%20Spirituality.com/Gambar%20facebook.jpg" width="33" height="27" border="0"></a><a href="https://twitter.com/"><img src="../Web%20Spirituality.com/foto%20tuiter%203.jpg" width="34" height="27" border="0"></a><a href="https://www.google.co.id/maps/@-2.44565,117.8888,4z"><img src="../Web%20Spirituality.com/imagesgooglemap.jpg" width="30" height="25" border="0"></a><a href="https://accounts.google.com/ServiceLogin?service=oz&passive=1209600&continue=https://plus.google.com/up/accounts/upgrade/?type%3Dst%26gpsls%3Dgplus%26continue%3Dhttps://plus.google.com/profile%26hl%3Did%26utm_campaign%3Did%26utm_source%3Did-ha-apac-id-bk-google%26utm_medium%3Dha%26utm_term%3Dgoogle%252B%26gclid%3DCNWHyoTS7r4CFQSSjgodiIIArw%26gpsrc%3Dgplp0&hl=id"><img src="../Web%20Spirituality.com/index%20g+.jpg" width="35" height="24" border="0"></a><a href="https://www.google.co.id/?gws_rd=cr&ei=LJ-WU6HmM9ehugTm44HQDw"><img src="../Web%20Spirituality.com/index%20google.jpg" width="39" height="27" border="0"></a><a href="http://www.youtube.com/?hl=id&gl=ID"><img src="../Web%20Spirituality.com/imagesyou%20tube.jpg" width="43" height="26" border="0"> </a> <span class="style30"> | <a href=<"file:///C:/Users/13tj05t19ck69/Documents/Web_Spirituality.com/About.htm">About Us | <a href="https://www.google.co.id/maps/@-2.44565,117.8888,4z">Site
Map | <a href="#">Privacy Policy</a> | <a href="http//www.candasilo77@yahoo.co.id">Contact Us</a> | ©2014
Web Spirituality </span></div>
</div>
<!--end pagecell1-->
<br>
<script type="text/javascript">
<!--
var menuitem1 = new menu(7,1,"hidden");
var menuitem2 = new menu(7,2,"hidden");
var menuitem3 = new menu(7,3,"hidden");
var menuitem4 = new menu(7,4,"hidden");
var menuitem5 = new menu(7,5,"hidden");
var menuitem6 = new menu(7,6,"hidden");
var menuitem7 = new menu(7,7,"hidden");
// -->
</script>
</body>
</html>
